第十回 梅词传唱犹三变 煮茶妙时诏皇城

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曰:念京城家户传词，朕赏卿之梅词，有百龙之智，特诏明日进宫观面。”

　　百龙之智，出自《孔丛子·公孙龙》：“虽百龙之智，固不能当其前也。”比喻人非常聪明。

　　皇帝的旨意是分等级的，自秦以来皆有规矩定式。

　　再经历千年中数十王朝的不断修缮，最终成型。

　　皇帝的文书共有五种类别，分别为诏、制、诰、敕、谕。

　　诏是上位者对下位者的一种通知。

　　是一种正式的、公开性的官方文件。多用于国家大事、朝廷要务。

　　以“奉天承运皇帝，诏曰”开头。如登基诏等。

　　“制”则是由皇帝亲自草拟，甚至亲自书写，其格式与重要性不逊于“诏”。

　　只是前者代表皇帝本人重视，而后者侧重于国家公务。

　　制书以“奉天承运皇帝，制曰”开头，有时也以“皇帝制曰”开头。

　　所以足以看出，陆檀在延兴帝心中的地位可以用“肱骨之臣”来形容了。

　　“既如此，你这小子要小心谨慎了些为好。当今乃尧舜仁君，不必忧心太甚，反而失了少年人的心气儿。”

　　陆檀只告诫了陆泽开一番，便悠悠然地离开了。

　　至于如何应对面见圣上的事务和规矩，世家大族自小就有着相对应的教导。

　　只需要调整好心态即可。

　　还有，要让圣上相信他是个醉心于山水之人，这也是陆泽开进宫带的任务。

　　“看来还需要好好准备一番才是……”

　　似乎为了配合陆泽开一样，待他面圣的时候，天气晴朗，万里无云。

　　大周朝律:十日一朝，皇帝卯时上朝。

　　当今勤奋，几乎是日日上朝。

　　待延兴帝结束早朝后，收拾片刻，寅时中就会召见陆泽开。

　　皇城有四门，分别为:午门、神武门、东华门、西华门。

　　四门用处各不相同。

　　午门处，是颁布皇帝诏书之处，也是庭杖大臣和彰显皇威的所在之地。

　　神武门，是大齐秀女、后妃亲眷、各路王侯家眷入宫之路。

　　东华门，是太子、各路一二品大员以及太后、皇帝的梓宫所走

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