第八章 对于投影的调整

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运作规律，能彻底融入天地，执掌天地部分权柄，成就另类的法身。

　　类似道门的功德法体、福德道体，佛门的报身等皆是此类。

　　最常见也是最知名的，就是僧人佛前许愿，践行愿望，便是想以此贴近某种大道法理，得到‘回报’。

　　不过此事不能好高骛远，一则若还不够贴近，发大愿便是对空妄言，根本得不到回报，二则如大愿太过，回报超过自身承受，亦是灾劫，无望前行。

　　就李彻所知，一世世界的上古之前，阿弥陀佛就曾许四十八大愿，得到大道回报，藉此突破，成就圆满报身净土，也就是西方极乐净土。

　　而像地藏菩萨的地狱不空誓不成佛，同样也是一种大愿。

　　所以对于法身体系的修行者而言，就像修炼报身一样，自己对这方世界做了什么事情，造成了什么影响，都会有相应的‘回报’反馈。

谷杶</span>　　而修炼报身其实就是借助这种反馈，体悟到真实，行为愈发靠近某种法则，神通愈强。

　　现在的李彻，就是在借助曾经影响过一人世界的这种微妙变化，体悟本尊在这方天地投影会有什么特征，之后再一点点调整，一点点真实完满，最终得到真正的‘投影’。

　　虽说他已经点化了张予德这具‘他我’，但这具他我并没有在一人世界形成彻底的‘投影’，只是初步形成了传说。

　　眼下，李彻若要想将一人世界和其他世界融合，最重要的基础，就是要先有一个属于自己的‘投影’，获得一人世界中，一定的天地权柄才可以。

　　李彻神识化作一盏道一琉璃灯，照亮了因果之线，一边连接本尊，一边连接‘他我’张予德，一边感悟着天地对自身的反馈，三相比较，略作调整。

　　这方世界有张予德的传说遗留，因此对武三通的认知早已存在于很多人的脑海，形成了一个属于这方天地的‘三通道人’形象。

　　现在他所需要做的，就是调整这种认

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